ARCEBISPO DE SÃO PAULO VEM A NATAL AGRADECER GRAÇA

O arcebispo da Arquidiocese de São Paulo, cardeal Odilo Pedro Scherer, passa três dias no Rio Grande, numa visita discreta. Segundo fontes da Igreja Católica, Dom Odilo Scherer vem agradecer uma graça alcançada pela intersecção dos Mártires de Cunhau e Uruaçu.

Dom Odilo Scherer chega em Natal às 14 horas de amanhã e, no dia seguinte, pela manhã, celebra uma missa em Cunhaú, localidade de um antigo engenho no atual município de Canguaretama, na região do Litoral-Agreste, onde fieis católicos foram massacrados por holandeses calvinistas em 1645.

Em Uruaçu, no município de São Gonçalo do Amarante, Dom Scherer participa de duas celebrações, a primeira começa às 16 horas e a segunda no começo da noite.

Dom Odilo Scherer foi o relator do processo de escolha do mártir Mateus Moreira, como padroeiro dos ministros da Eucaristia no Brasil, o que ocorre em dezembro de 2005 pela CNBB. Mateus Moreira é um dos 30 mártires, beatificados pelo Papa João Paulo II em 5 de março de 2000.

Na sexta-feira, dia 10, Dom Scherer visita o santuário de Santa Rita de Cássia, na cidade de Santa Cruz, na região do Trairi. “Ele passa o dia todo por lá, mas não queria divulgação, porque veio aqui só rezar”, chegou a dizer essa fonte do clero do Estado.

A presença do cardeal Odilon Scherer no Rio Grande do Norte não consta, inclusive, na sua agenda que está no site da Arquidiocese de São Paulo na internet.

Em todas essas ocasiões, Dom Scherer vai estar acompanhado do Arcebispo Metropolitano, Dom Matias Patrício de Macedo, que ainda deverá viajar a Jaboatão (PE) para participar da 45ª Assembleia Pastoral do Regional Nordeste 2, da Confederação Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), que vai do dia 9 até o dia 12, na Colônia dos Padres Salesianos.

A Assembleia vai focar as Santas Missões Populares, uma vez que o Regional permanece em “estado de missão”, como ficou definido nas assembleias anteriores. “O tema será ‘Na tríplice missão da Igreja: a liturgia’, tratado à luz do lema: ‘Celebrar a vida e a missão em comunidade”.

O Regional Nordeste 2 é formado por 21 Arquidioceses e Dioceses dos estados do Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco e Alagoas.

SANTO DO DIA - Santa Regina

Regina ou Reine, seu nome no idioma natal, viveu no século III, em Alise, antiga Gália, França. Seu nascimento foi marcado por uma tragédia familiar, especialmente para ela, porque sua mãe morreu durante o parto. Por essa razão a criança precisou de uma ama de leite, no caso uma cristã. Foi ela que a inspirou nos caminhos da verdadeira fé e da virtude.

Na adolescência, a própria Regina pediu para ser batizada no cristianismo, embora o ambiente em sua casa fosse pagão.

A cada dia, tornava-se mais piedosa e tinha a convicção de que queria ser esposa de Cristo. Nunca aceitava o cortejo dos rapazes que queriam desposá-la, tanto por sua beleza física como por suas virtudes e atitudes, que sempre eram exemplares. Ela simplesmente se afastava de todos, preferindo passar a maior parte do seu tempo reclusa em seu quarto, em oração e penitência.

Entretanto o real martírio de Regina começou muito cedo, e em sua própria casa. O seu pai, um servidor do Império Romano chamado Olíbrio, passou a insistir para que ela aprendesse a reverenciar os deuses. Até que um dia recebeu a denuncia de que Regina era uma cristã. No início não acreditou, mas decidiu que iria averiguar bem o assunto.

Quando Olíbrio percebeu que era verdade, denunciou a própria filha ao imperador Décio, que seduziu-a com promessas vantajosas caso renegasse Cristo. Ao perceber que nada conseguiria com a bela jovem, muito menos demovê-la de sua fé, ele friamente a mandou para o suplício. Regina sofreu todos os tipos de torturas e foi decapitada.

O culto a santa Regina difundiu-se por todo o mundo cristão, sendo que suas relíquias foram várias vezes transladadas para várias igrejas. Até que, no local onde foi encontrada a sua sepultura, foi construída uma capela, que atraiu grande número de fiéis que pediam por sua intercessão na cura e proteção. Logo em seguida surgiu a construção de um mosteiro e, ao longo do tempo, grande número de casas. Foi assim que nasceu a charmosa vila Sainte-Reine, isto é, Santa Rainha, na França.

Esta festa secular ocorre, tradicionalmente, em todo o mundo cristão, no dia 7 de setembro.

ESCOLHA DOS APÓSTOLOS - Lucas 6,12-19

A escolha dos Doze é feita após uma noite inteira de oração de Jesus, no alto de uma montanha. Os relatos dos vários momentos de oração de Jesus são característicos das narrativas de Lucas. Ao amanhecer, Jesus escolhe Doze dentre os discípulos e lhes dá o nome de apóstolos. Lucas apresenta, então, a lista dos Doze, encabeçada por Pedro. Nos três Evangelhos sinóticos encontramos esta lista dos Doze, mas o Evangelho de João não faz referência a ela, nem atribui o título de apóstolo aos discípulos. Após a noite de oração na montanha, é necessário descer para um lugar plano e retomar a missão com seus discípulos, indo ao encontro das multidões que vêm da Judeia e das regiões gentílicas vizinhas da Galileia, as quais vêm a Jesus em busca de libertação e vida. As palavras de Jesus, com seus gestos de acolhida e amor, seduzem e libertam a todos.

VOCÊ PODE NOS AJUDAR?

Este ano o Tema da Festa de Nossa Senhora das Graças vem nos lembrar do grande tesouro que Jesus nos deixou antes de sua morte na cruz: A sua Mãe por nossa Mãe.

E de forma muito significativa, queremos trazer essa lembrança para as nossas cidades do Rio Grande Norte, terra banhada pelo sangue dos Mártires que deram suas vidas por Jesus Cristo. Terra Potiguar que guarda em cada recanto a devoção a Virgem Maria nos seus mais diversos nomes.

Uma das formas de se preparar para a festa esta na arrumação: da casa, na roupa nova, no convite a oração e ao encontro... E no Santuário pintamos, limpamos com mais carinho e enfeitamos com bandeiras coloridas para acolher melhor os filhos de Nossa Senhora das Graças que vem a sua Casa pedir e agradecer graças.

Neste ano de 2010 queremos que as BANDEIRAS expostas no Santuário das Graças seja da sua cidade. Uma forma de dizer sem palavras: "Minha cidade ama a Mãe de Jesus!" Para isso pedimos sua ajuda.

Você pode procurar a Prefeitura Municipal da sua cidade e falar do nosso desejo em ter a bandeira de sua cidade hasteada no Santuário das Graças e nos enviar no seguinte endereço:

MINHA CIDADE AMA A MÃE DE JESUS
Paróquia de São Sebastião de Florânia
Pça Pe. José Dantas Cortez, SN - Centro
59335-000 - Florânia - RN

E se você quer mais informações pode ligar para o telefone: (84) 9920-6179 e falar com Joseilzon.

O SETOR JUVENTUDE DA CNBB LANÇA PESQUISA PARA OS JOVENS

O Setor Juventude da Conferência Nacional do Bispos do Brasil (CNBB), composto por membros dos diversos movimentos católicos, lançou uma pesquisa para analisar a forma da comunicação entre a Igreja e os jovens pela internet.

Adriano Gonçalves, relatou a necessidade da interação entre a Igreja e os jovens católicos de todo o Brasil. “O jovem faz parte da 'geração y', que está inserida na internet. Assim, percebemos a necessidade de criar um site para agregar e interagir com todas as expressões juvenis dos movimentos e das pastorais. E por isso a pesquisa para criar um espaço caracterizado”.

.: Participe da pesquisa

Segundo os organizadores, após a pesquisa, vai ser criado um site que será o portal da juventude. Todos os movimentos, todas as congregações e pastorais que trabalham com esse público terão o seu espaço no canal. O espaço virtual agregará todas as manifestações juvenis.

“Conto firmemente com a sua ajuda e divulgação no 'boca a boca'. Somos corresponsáveis pela evangelização da juventude. Pode começar agora, se possível, a divulgar e seja o(a) primeiro(a) a responder”, ressalta padre Carlos Sávio Ribeiro, assessor do Setor Juventude.

COMPOSITORES DISCUTEM CRITÉRIOS PARA COMPOSIÇÃO DE MÚSICAS SOBRE A VIRGEM MARIA

Terminou hoje, 6, em São Paulo (SP), o Encontro de Compositores promovido pelo Setor de Canto e Música Litúrgica da CNBB. A reunião começou no sábado, 4, e discute critérios para a composição de músicas sobre a Virgem Maria.

“Trata-se de um momento de partilha da caminhada e tempo especial de formação no serviço de composição litúrgico-musical”, explica o assessor do Setor de Canto e Música Litúrgica da CNBB, padre José Carlos Sala, que coordena a reunião.

De acordo com o padre Sala, com o tema “O canto em memória de Maria”, o grupo de compositores visa ao aprofundamento dos critérios que podem auxiliar o compositor quando se trata de compor para celebrações em que ocorre a memória da figura de Maria.

“A devoção a Maria é muito marcante e intensamente presente nas comunidades, de norte a sul do país, e o compositor necessita de aprofundamento teológico, bíblico e litúrgico a fim de que as músicas a ela dedicadas estejam em sintonia com o pensamento da Igreja e, ao mesmo tempo, afinadas com a realidade cultural do povo”, esclarece o assesor.

Padre Sala explica, ainda, que toda celebração da Igreja cristã, inclusive as celebrações que são realizadas em memória de Maria, Mãe do Senhor, é sempre para o louvor do Pai, por Jesus Cristo, seu Filho, na comunhão e sob a inspiração do Espírito Santo. “Os referenciais básicos para a composição são a bíblia, a teologia mariana presente em nossa tradição, a cultura musical e a vida e história do povo”, disse.

O assessor da CNBB recorda que o texto que melhor inspira canções sobre a Virgem Maria é o hino que ela contou, de acordo com o evangelho de São Lucas, conhecido como Magnificat.

“É aí que podemos sintonizar de maneira mais profunda com os sentimentos de seu coração e sua experiência de fé, esperança e caridade: uma mulher pobre, profundamente solidária com sua gente, totalmente entregue à missão que Deus lhe confia, de servir incondicionalmente à causa maior da libertação de seu povo e de toda a humanidade, para que as promessas de Deus se realizem em plenitude, e o Reino aconteça “assim na terra como no céu”, acentua padre Sala.

O encontro contou com a participação de 35 compositores provenientes de todas as regiões do país. Na reunião, eles têm aprofundamento teológico, bíblico e litúrgico, além de oficinas de composição de música e letra. “Muitos deles são bem conhecidos por suas inúmeras composições e outros recém chegados que estão colocando seus dons a serviço do louvor da comunidade cristã”, recorda o assessor.

SANTO DO DIA - São Liberato de Loro

Liberato nasceu na pequena Loro Piceno, província de Macerata, na Itália. Pertencia à nobre família Brunforte, senhores de muitas terras e muito poder. Mas o jovem Liberato, ouvindo o chamado de Deus e por sua grande devoção à Virgem Maria, abandonou toda riqueza e conforto para seguir a vida religiosa.

Renunciou às terras e ao título de senhor de Loro Piceno, que havia herdado de seu tio, em favor de seu irmão Gualtério, e foi viver no Convento de Rocabruna, em Urbino. Ordenado sacerdote e desejando consagrar sua vida à penitência e às orações contemplativas, retirou-se ao pequeno e ermo Convento de Sofiano, não distante do castelo de Brunforte. Lá, vestiu o hábito da Ordem dos Frades Menores de São Francisco, onde sua vida de virtudes valeu-lhe a fama de santidade.

Em "Florzinhas de são Francisco", encontramos o seguinte relato sobre ele:
No Convento de Sofiano, o frade Liberato de Loro Piceno vivia em plena comunhão com Deus. Ele possuía um elevado dom de contemplação e durante as orações chegava a elevar-se do chão. Por onde andava, os pássaros o acompanhavam, posando nos seus braços, cabeça e ombros, cantando alegremente. Amigo da solidão, raramente falava, mas, quando perguntado, demonstrava a sabedoria dos anjos. Vivia alegre, entregue ao trabalho, à penitência e à oração contemplativa. Os demais irmãos dedicavam-lhe grande consideração.

Quando atingiu a idade de quarenta e cinco anos, sua virtuosa vida chegou ao fim. Caiu gravemente enfermo, ficando entre a vida e a morte. Não conseguia beber nada; por outro lado, recusava-se a receber tratamento com medicina terrena, confiando somente no médico celestial, Jesus Cristo, e na sua abençoada Mãe. Ela milagrosamente o visitou e consolou, quando estava, em oração, preparando-se para a morte. Acompanhada de três santas virgens e com uma grande multidão de anjos, aproximou-se de sua cama. Ao vê-la, ele experimentou grande consolo e alegria de alma e de corpo, e suplicou-lhe, em nome de Jesus, que o levasse para a vida eterna, se tivesse tal merecimento.

Chamando-o por seu nome, a Virgem Maria respondeu: "Não temas, filho, que tua oração foi ouvida, e eu vim para confortar-te antes de tua partida desta vida". Assim frei Liberato ingressou na vida eterna, numa data incerta do século XIII.

No século XV, o culto a Liberto de Loro era tão vigoroso que nas terras dos Brunforte recebeu autorização para ser chamado são Liberato. Até o novo convento, construído, por ocasião da sua morte, ao lado do antigo de Sofiano. E construíram, também, uma igreja para conservar as suas relíquias, atualmente Santuário de São Liberato. Porém só no século XIX, após um complicado e atrapalhado processo de canonização, é que o seu culto foi reconhecido pelo papa Pio IX, que lhe deu a autorização canônica para ser chamado santo. A festa de são Liberato de Loro foi mantida na data tradicional de 6 de setembro, quando suas relíquias foram solenemente transferidas para o altar maior do atual Santuário de São Liberato, na sua terra natal.

A VIDA É MAIS IMPORTANTE DO QUE O SÁBADO - Lucas 6,6-11

Lucas, nesta sua narrativa, retoma e retoca uma narrativa anterior de Marcos (cf. 20 jan.). Com ela, os evangelistas realçam o conflito entre a prática de Jesus e a tradição dos escribas e fariseus, particularmente a observância sabática, ficando o aspecto milagroso em segundo plano. Jesus, entrando na sinagoga, sente o desafio do olhar observante daqueles chefes religiosos. Com ousadia, toma a iniciativa de chamar o homem da mão seca para o centro e o cura. Fazer o bem, promover a vida está acima da observância do sábado. O homem com a mão seca simboliza os excluídos pela sinagoga. Estão tolhidos em sua capacidade plena de agir. O olhar ostensivo de Jesus sobre os fariseus contrasta com a observação sorrateira com que espreitavam Jesus. A liberdade de Jesus é ameaçadora. Aqueles que ousam ser livres ameaçam o sistema de poder, e este só encontra uma resposta: dar um fim a estes que o ameaçam.

SANTO DO DIA - São Lourenço Justiniano

Filho da nobre família Justiniano, Lourenço nasceu em Veneza, no dia 1º de julho de 1380. Desde cedo, já manifestava seu repúdio ao orgulho, à ganância e à corrupção que havia em sua terra natal. Na adolescência, teve uma visão da Sabedoria Eterna e decidiu dedicar-se à vida religiosa.

Sua única ambição era amar e servir a Deus. Procurando o aprimoramento espiritual, tornou-se um mendigo em sua cidade, chegando a esmolar na porta da casa de seus próprios pais. A vanguardista Veneza do século XV era um efervescente laboratório de reforma católica, destinado a produzir frutos preciosos. Um deles foi Lourenço Justiniano.

Aos dezenove anos de idade ele era considerado um modelo de virtude, austeridade e humildade. Em 1404, já diácono, uniu-se a outros sacerdotes e ingressou no Mosteiro de São Jorge, em Alga, para viver em comunidade com eles, depois reconhecidos como "Companhia dos Cônegos Seculares", pioneiros do esforço reformador. Tornou-se sacerdote em 1407 e dois anos depois foi eleito superior da Comunidade de São Jorge, em Alga.

Não era um bom orador, em contrapartida tornava sua pregação eficiente com sua dedicação ao mistério do confessionário, seu exemplo de humilde mendicante e seu trabalho de escritor incansável. Sua obra inclui livros para doutores e leigos, incluindo tratados teológicos e simples manuais de catequese. Os seus escritos trazem a matriz da idéia da "Sabedoria Eterna", eixo da sua mística, tanto para a perfeição interior como para a retidão da vida episcopal.

A contragosto, em 1433, foi consagrado bispo de Castelo, uma pequena diocese. Em 1451, o papa Nicolau V extinguiu essa diocese e consagrou Lourenço Justiniano primeiro patriarca de Veneza. Nessas administrações, deixou sua marca singular impressa com suas virtudes, sendo considerado um homem sábio, piedoso e caridoso, principalmente com os mais pecadores. Nesses cargos ergueu mais de quinze conventos e muitas igrejas, aumentando, assim, seu já enorme rebanho. Tornou-se um exemplo de pastor, amado por todos os fiéis, que obedeciam à sua pregação e ao seu exemplo no seguimento de Cristo.

Rodeado por seus amigos do clero em seu leito de morte, no dia 8 de janeiro de 1456, Lourenço Justiniano deixou, como mensagem aos cristãos, observar os mandamentos da lei de Deus. Depois de sua morte, muitos milagres foram atribuídos à sua intercessão, por isso foi canonizado, no ano de 1690, pelo papa Alexandre VIII. Sua festa foi indicada para ser celebrada no dia 5 de setembro.

O "SIM" QUE COMPROMETE A VIDA

Lucas exalta o ministério itinerante de Jesus afirmando que grandes multidões o acompanhavam, e insere o tema das exigências do seguimento de Jesus. Por mais outras duas vezes Lucas retoma este tema (9,57-62 e 18,24-30) em seu Evangelho. Jesus está em contato com as multidões, tomadas por um misto de curiosidade e esperança. Quer atraí-las ao seu seguimento, porém, conscientes do compromisso a que são chamadas. Com duas sentenças seguidas de duas curtas parábolas intercaladas e uma sentença conclusiva, são apresentadas as condições para este seguimento. Cada sentença está incluída na estrutura frasal: "Se alguém (ou: quem) não [.], não pode ser meu discípulo!". A primeira condição é a libertação em relação aos laços tradicionais de família, estabelecidos como forma de conservadorismo ou privilégios raciais, principalmente quando evocados alegando-se a eleição divina. A opção deve ser radical por Jesus e pela proposta do Reino. A segunda condição é o "carregar a sua cruz", que passou a ser uma expressão comum entre os discípulos, após a morte de Jesus. O carregar a cruz foi o auge da repressão sofrida por Jesus, da parte dos poderosos da sociedade, ao longo de sua vida. Assim, o discípulo deve estar disposto a enfrentar a repressão ao exercer o serviço da palavra e do testemunho, sem medo da morte. As duas curtas parábolas mostram a necessidade de perceber bem as consequências nas tomadas de decisões importantes para não vacilar, depois, diante das dificuldades, particularmente quando se trata da própria decisão de seguir Jesus. A terceira condição é totalizante. É a renúncia a tudo o que se tem. É a conquista da liberdade total, da liberdade do medo da morte, o que transforma o discípulo em um ágil, fiel e solidário seguidor de Jesus, o qual tem a Sabedoria e o Espírito de Deus (primeira leitura). Em Paulo, que no fim da vida preocupa-se com a libertação do escravo Onésimo (segunda leitura), temos um exemplo de quem renunciou a tudo, coerente com a visão que tinha de Jesus.

ÂNGELUS - AMIZADE COM DEUS DÁ AO JOVEM O QUE ELE PRECISA PARA VIVER, DIZ PAPA

Após a Missa celebrada em Carpineto Romano, cidade natal do Papa Leão XVI, Bento XVI recitou a oração do Ângelus com os peregrinos reunidos no Palácio Apostólico de Castel Gandolfo.
O Santo Padre apresentou brevemente sua mensagem dirigida aos jovens do mundo inteiro para a XXVI Jornada Mundial da Juventude (JMJ) que acontecerá em Madri, na Espanha, em agosto do próximo ano.

O tema escolhido para esta mensagem retoma uma expressão da Carta aos Colossenses do apóstolo Paulo: “enraizados e edificados n’Ele, tornando-vos firmes na fé". Decididamente – salientou o Papa – uma proposta contra-corrente. De fato, perguntou o Papa, "quem é que hoje propõe aos jovens de serem enraizados e firmes?"

"Exalta-se sobretudo a incerteza, a mobilidade, a volubilidade…aspetos que refletem uma cultura indecisa acerca dos valores profundos, aos princípios na base dos quais orientar e regular a própria vida", disse o Papa

"O jovem é como uma árvore que cresce: para se desenvolver bem precisa de raízes profundas que, em caso de tempestades de vento, o mantenham bem firme no terreno. Assim, também a imagem do edifício em construção faz presente a exigência de fundamentos validos para que a casa seja sólida e segura", destacou.

Em seguida, refletindo sobre o ponto central da mensagem aos jovens, o Santo Padre disse que "o amadurecimento pleno da pessoa, a sua estabilidade interior, têm o fundamento na relação com Deus, relação que passa através do encontro com Jesus Cristo. Uma relação de confiança profunda, de autêntica amizade com Jesus é capaz de dar a um jovem aquilo de que precisa para enfrentar bem a vida: serenidade e luz interior, aptidão para pensar positivamente, generosidade em relação aos outros, disponibilidade para o bem, para a justiça e a verdade".

O Papa disse ainda que "para se tornar crente, o jovem é sustentado pela fé da Igreja; se nenhuma pessoa é uma ilha, menos ainda o é o cristão, que descobre na Igreja a beleza da fé partilhada e testemunhada juntamente com os outros na fraternidade e no serviço da caridade".

E concluiu pedindo que à "Virgem Maria que acompanhe com a sua proteção o caminho das comunidades e dos grupos juvenis para o grande encontro de Madri em 2011".

MISSAS NESTE FINAL DE SEMANA

Dia 04 - Sábado

17h- Missa na Igreja do SS. Sacramento em Florânia

19h - Missa na Capela de Santo Antônio em Tenente Laurentino Cruz

Dia 05 - Domingo

7h30min - Missa no Santuário das Graças em Florânia

10h - Missa na Igreja Matriz de São Sebastião em Florânia

17h - Missa na Igreja de São Francisco de Assis em Tenente Laurentino Cruz

19h - Missa na Igreja Matriz de São Sebastião em Florânia

BENTO XVI ESCREVE MENSAGEM PARA JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE

Na manhã desta sexta-feira, 3, a Sala de Imprensa da Santa Sé publicou a mensagem do papa Bento XVI para a Jornada Mundial da Juventude (JMJ), que acontecerá em Madri, entre os dias 6 e 21 de agosto do próximo ano. O tema da jornada mundial é "Arraigados e edificados em Cristo, firmes na fé".

“Gostaria que todos os jovens tanto os que partilham a nossa fé em Jesus Cristo quanto os que hesitam, estão em dúvidas ou não acreditam Nele, a viverem esta experiência que pode ser decisiva para a vida: a experiência do Senhor Jesus ressuscitado e vivo e de seu amor por cada um de nós", frisa o papa na mensagem.

No texto, o pontífice faz um convite aos jovens para este importante evento para a Igreja na Europa e toda a Igreja Católica no mundo. "Muitos manifestam o desejo de construir relações autênticas de amizade, de conhecer o verdadeiro amor, fundar uma família unida, atingir uma estabilidade pessoal e uma real segurança que possa garantir um futuro sereno e feliz", disse em outro trecho da mensagem.

O evento, para Bento XVI, é um ponto de referência para a juventude da atualidade. Ele diz que muitos jovens não têm uma referência e por isso são “inseguros”. "Vocês são o futuro da sociedade e da Igreja. É fundamental ter raízes, bases sólidas [...]”, sublinhou Bento XVI.

O pontífice encerra a mensagem ressaltando os jovens têm o direito de receber das gerações passadas pontos firmes de referência a fim de que possam fazer escolhas e construir a própria vida, como uma planta jovem que precisa de uma sólida base para que cresçam suas raízes, e se tornar no futuro, uma árvore robusta, capaz de dar fruto.

SANTO DO DIA - Santa Rosália

Rosália nasceu no ano de 1125, em Palermo, na Sicília, Itália. Era filha de Sinibaldo, rico feudatário, senhor da região dos montes "da Quisquínia e das Rosas", e de Maria Guiscarda, sobrinha do rei normando Rogério II. Portanto Rosália era muito rica e vivia numa Corte muito importante da época. Durante a adolescência, foi ser dama da Corte da rainha Margarida, esposa do rei Guilherme I da Sicília, que apreciava sua companhia amável e generosa. Porém nada disso a atraía ou estimulava. Sabia que sua vocação era servir a Deus e ansiava pela vida monástica.

Aos quatorze anos, levando consigo apenas um crucifixo, abandonou de vez a Corte e refugiou-se, solitária, numa caverna nos arredores de Palermo. O local pertencia ao feudo paterno e era um local ideal para a reclusão monástica. Ficava próximo do Convento dos beneditinos, que possuía uma pequena igreja anexa. Assim, mesmo vivendo isolada, podia participar das funções litúrgicas e receber orientação espiritual.

Depois, a jovem ermitã transferiu-se para uma gruta no alto do monte Pelegrino, que lhe fora doado pela amiga, a rainha Margarida. Lá já existia uma pequena capela bizantina e, também, nos arredores, os beneditinos com outro Convento. Eles puderam acompanhar e testemunhar com seus registros a vida eremítica de Rosália, que viveu em oração, solidão e penitência. Muitos habitantes do povoado subiam o monte atraídos pela fama de santidade da ermitã. Até que, no dia 4 de setembro de 1160, Rosália morreu, na sua gruta de monte Pelegrino, em Palermo.

Vários milagres foram atribuídos à intercessão de santa Rosália, como a extinção da peste que no século XII devastava a Sicília. O seu culto difundiu-se, enormemente, entre os fiéis, que a invocavam como padroeira de Palermo, embora para muitos essa celebração fosse apenas uma antiga tradição oral cristã, por falta de sinais reais da vida da santa. Sinais que o estudioso Otávio Gaietani não conseguiu encontrar antes de morrer, em 1620.

Só três anos depois tudo foi esclarecido, parece que pela própria santa Rosália. Consta que ela teria aparecido a uma mulher doente e contado onde estavam escondidos os seus restos mortais. Essa mulher comunicou aos frades franciscanos do convento próximo de monte Pelegrino, os quais, de fato, encontraram suas relíquias no local indicado, no dia 15 de junho de 1624.

Quarenta dias após a descoberta dos ossos, dois pedreiros, trabalhando no Convento dos dominicanos de Santo Estêvão de Quisquínia, acharam numa gruta uma inscrição latina, muito antiga, que dizia: "Eu, Rosália Sinibaldi, filha das rosas do Senhor, pelo amor de meu Senhor Jesus Cristo decidi morar nesta gruta de Quisquínia". Isso confirmou todos os dados pesquisados pelo falecido Gaietani.

A autenticidade das relíquias e da inscrição foi comprovada por uma comissão científica, reacendendo o culto a santa Rosália, padroeira de Palermo. Contribuiu para isso, também, o papa Ubaldo VIII, que incluiu as duas datas no Martirológio Romano, em 1630. Assim, santa Rosália é festejada em 15 de junho, data em que suas relíquias foram encontradas, e em 4 de setembro, data de sua morte. A urna com os restos mortais de santa Rosália está guarda no Duomo de Palermo, na Sicília, Itália.

JESUS É O SENHOR DO SÁBADO - Lucas 6, 1-5

Os Evangelhos são unânimes em registrar os diversos conflitos de Jesus com os fariseus e os demais líderes religiosos, com o que indicam o distanciamento de Jesus em relação à instituição religiosa das sinagogas e do Templo de Jerusalém, a qual estava a serviço das elites, desde o retorno da Babilônia. O povo sentia-se oprimido por ela e, rapidamente, voltou-se para Jesus. A observância do repouso sabático era, na sua inspiração original, uma defesa em relação à ambição desenfreada dos proprietários em acumular a produção, sacrificando escravos e animais. Com o rigorismo do Judaísmo, esta observância passou a ser instrumento de opressão, contra a vida. Esta narrativa, presente nos três Evangelhos sinóticos, apresenta às comunidades a justificativa para a superação da observância sabática. O argumento é a liberdade do agir de Davi e, ainda mais, a autoridade de Jesus, o "Filho do homem", que age com liberdade em relação aos vários preceitos da Lei. As comunidades devem se sentir livres e agir com criatividade na sua missão libertadora, empenhadas na restauração da vida neste mundo.

95% DE FLORÂNIA JÁ RESPODEU AO CENSO 2010

Até a manhã desta quinta-feira (02) o trabalho do IBGE para finalizar o Censo 2010 da população do Rio Grande do Norte e especificamente do Seridó estava bastante adiantado. No Estado, apenas um município teve seu trabalho concluído, que foi Vila Flor: contabilizando 2.784 habitantes. No Seridó, os cinco mais adiantados são: Florânia, Serra Negra do Norte, Santana do Seridó, Caicó e Currais Novos.

Florânia – 8.059 – 95%
Serra Negra do Norte – 6.304 – 85%
Santana do Seridó – 2.052 – 72%
Caicó – 44.827 – 71%
Currais Novos – 31.095 – 71%
Equador – 4.290 – 71%
Tenente Laurentino Cruz – 3.779 – 70%
Cruzeta – 5.023 – 63%
Parelhas – 14.131 – 68%
São João do Sabugi – 3.938 – 66%
Acari – 7.002 – 62%
Jardim do Seridó – 7.691 – 62%
Ouro Branco. 3.216 – 62%
Lagoa Nova – 8.393 – 61%
Carnaúba dos Dantas – 4.256 – 60%
Jucurutu – 10.509 – 58%
Cerro Corá – 6.514 - 58%
Jardim de Piranhas – 7.755 – 54%
São José do Seridó – 2.183 – 54%
São Fernando – 1.909 – 54%
Ipueira – 795 – 38%
São Vicente – 2.271 – 38%
Timbaúba dos Batistas – 766 – 32%
Bodó – 763 – 29%

FONTE: Marcos Dantas

SANTO DO DIA - São Gregório Magno

Pedro foi "a pedra" sobre a qual o cristianismo se edificou. Mas para isso foi usada uma argamassa feita da dedicação e da fé de muitos cristãos que o sucederam. Assim, a Igreja Católica se fez grande devido aos grandes papas que teve, dentre os quais temos o papa Gregório, chamado "o Magno", ou seja, o maior de todos, em sabedoria, inteligência e caridade.

Nascido em 540, na família Anícia, de tradição na Corte romana, muito rica, influente e poderosa, Gregório registrou de maneira indelével sua passagem na história da Igreja, deixando importantíssimas realizações, como, por exemplo, a instituiuição da observância do celibato, a introdução do pai-nosso na missa e o famoso "canto gregoriano". Foi muito amado pelo povo simples, por causa de sua extrema humildade, caridade e piedade.

Sua vocação surgiu na tenra infância, sendo educado num ambiente muito religioso - sua mãe, Sílvia, e duas de suas tias paternas, Tarsila e Emiliana, tornaram-se santas. As três mulheres foram as responsáveis, também, por sua formação cultural. Quando seu pai, Jordão, morreu, Gregório era muito jovem, mas já havia ingressado na vida pública, sendo o prefeito de Roma.

Nessa época, buscava refúgio na capital um grupo de monges beneditinos, cujo convento, em Montecassino, fora atacado pelos invasores longobardos. Gregório, então, deu-lhes um palácio na colina do Célio, onde fundaram um convento dedicado a santo André. Esse contato constante com eles fez explodir de vez sua vocação monástica. Assim, renunciou a tudo e foi para o convento que permitira fundar, onde vestiu o hábito beneditino. Mais tarde, declararia que seu tempo de monge foram os melhores anos de sua vida.

Como sua sabedoria não poderia ficar restrita apenas a um convento, o papa Pelágio nomeou-o para uma importante missão em Constantinopla. Nesse período, Gregório escreveu grande parte de sua obra literária. Chamado de volta a Roma, foi eleito abade do Convento de Santo André e, nessa função, ganhou fama por sua caridade e dedicação ao próximo.

Assim, após a morte do papa Pelágio, Gregório foi eleito seu sucessor. Porém, de constituição física pequena e já que desde o nascimento nunca teve boa saúde, relutou em aceitar o cargo. Chegou a escrever uma carta ao imperador, pedindo que o liberasse da função. Só que a carta nunca foi remetida pelos seus confrades e ele acabou tendo de assumir, um ano depois, sendo consagrado em 3 de setembro de 590.

Os quatorze anos de seu pontificado passaram para a história da Igreja como um período singular. Papa Gregório levou uma vida de monge, dispensou todos os leigos que serviam no palácio, exercendo um apostolado de muito trabalho, disciplina, moralidade e respeito às tradições da doutrina cristã. No comando da Igreja, orientou a conversão dos ingleses, protegeu os judeus da Itália contra a perseguição dos hereges e tomou todas as atitudes necessárias para que o cristianismo fosse respeitado por sua piedade, prudência e magnanimidade.

Morreu em 64, sendo sepultado na basílica de São Pedro. Os registros mostram que, durante o seu funeral, o povo já aclamava santo o papa Gregório Magno, honrado com o título de doutor da Igreja. Sua festa ocorre no dia em que foi consagrado papa.

VINHO NOVO = VIDA NOVA - Lucas 5, 33-39

Quem questiona Jesus são os fariseus e seus escribas, que já vinham murmurando contra ele (cf. Lc 5,30). Eles tinham o costume de jejuar ostensivamente duas vezes por semana. À observância do jejum, Lucas acrescenta as orações rituais, que, também, são cobradas de Jesus. Jesus sai do esquema do homem piedoso. Ele senta-se à mesa com companhias pouco recomendáveis. E não pratica aquela forma de ascese que caracteriza o homem religioso segregado: o jejum. Jesus e seus discípulos vivem a alegria das núpcias da Nova Aliança, anunciada pelos profetas. Para esta festa, vivida nas comunidades, todos estão convidados, sem discriminação, sem segregação. A novidade de Jesus está bem expressa nas duas simples parábolas que seguem. No último versículo, destoando do conjunto, Lucas faz alusão aos judeus que estão apegados à velha aliança e rejeitam a nova.

TERCEIRO DIA DA PEREGRINAÇÃO DA IMAGEM DE NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS

St. Fechado

St. Caiçara

St. Santa Rita

St. Marias Preta

St. Pinhões

St. Sebo

St. Juazeiro do Padre

St. Juazeiro do Padre

St. Juazeiro do Padre

St. Juazeiro do Padre

St. Juazeiro do Padre

Às 19h, desta quinta-feira, 2 de setembro, o Pe. Carlos Celebrou Missa na residência de Cleonice Gomes no Sítio Juazeiro do Padre, encerrando mais um dia de Peregrinação. Além da comunidade local, estavam presentes amigos, o Gestor Municipal Sinval Salomão e sua genitora Jandira Alves e alguns secretários.

VALIDAÇÃO DAS INSCRIÇÕES DO VESTIBULAR ESTARÁ DISPONÍVEL NESTE MÊS

Mais de 27 mil candidatos se inscreveram no processo seletivo Vestibular 2011 da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, concorrendo às 6.139 vagas oferecidas.

A validação das inscrições deverá acontecer até o dia 24 de setembro, quando então será divulgada a demanda por curso. Segundo a professora Betânia Leite, presidente da Comperve, até o último domingo, 29 de agosto, haviam sido inscritos cerca de 32 mil alunos, mas a expectativa é que haja uma redução de 10 a 15% desses candidatos na hora da validação das inscrições.

Os candidatos inscritos poderão acessar o site da Comissão Permanente do Vestibular (COMPERVE) a partir do dia 24 deste mês, para verificar a validação da inscrição. Quem não tiver sua inscrição validada deverá entregar a cópia do comprovante de pagamento ou do comprovante de Inscrição na sede da Comissão, das 7h30 às 11h30 ou das 13h30 às 17h30, via fax ou por Correios. E no período de 27 de setembro a oito de outubro, o candidato deverá entregar a foto de acordo com o que foi estabelecido no edital do Vestibular, no mesmo horário, ou via Internet, através de Formulário Específico constante no site da Comissão.

As provas serão aplicadas no período de 28 a 30 de novembro em Natal, Mossoró, Caicó, Currais Novos e Santa Cruz. Os locais de realização das provas serão divulgados no site da COMPERVE no dia nove de novembro. Para ter acesso à sala de provas, o candidato deverá apresentar o mesmo documento original de identificação utilizado na inscrição. As provas serão realizadas nos dias previstos a partir das 8h, com duração máxima de quatro horas e meia, e os candidatos que chegarem após esse horário ou se ausentarem estarão eliminados do Vestibular.

Os alunos da rede pública que cursaram, com aprovação, os três últimos anos do ensino fundamental e todo o ensino médio na rede pública, estando inclusos os alunos da modalidade Educação de Jovens e Adultos (EJA), poderão ser beneficiados com o Argumento de Inclusão, que será multiplicado pelo Argumento Parcial do candidato, num acréscimo de 10%. Para isso, deve entregar, no período de 24 de setembro a 15 de outubro, cópias do Comprovante de Inscrição e dos documentos que comprovem que o candidato foi aluno da rede pública durante o período citado. A documentação deverá ser entregue na sede da COMPERVE, em Natal, ou nas sedes nas unidades Caicó ou Currais Novos, das 8h às 11h30 ou das 14h às 17h30, ou via correio.

ASSENTO ELEVADO PARA CRIANÇAS DE 4 A 7 ANOS PODE SER DISPENSADO

O Conselho Nacional de Trânsito (Contran) estuda a possibilidade de dispensar o uso do assento de elevação para o transporte de crianças de 4 a 7 anos e meio, em veículos que tenham cinto de dois pontos (abdominal). A possibilidade é que elas possam ser transportadas no banco de trás do veículo, presas apenas pelo cinto abdominal. Segundo a entidade, a decisão pode sair até sexta feira, 3.

De acordo com a lei, em vigor desde quarta-feira, 1º, crianças até 1 ano deverão usar o bebê-conforto, já crianças entre 1 e 4 anos em cadeirinhas e as de 4 a 7 anos e meio assentos de elevação. Enquanto não houver decisão sobre o assunto, continua a valer essa norma que prevê multa de R$ 191,54 para o motorista infrator, além de 7 pontos na carteira de habilitação.

Para o advogado especialista em direito de trânsito, Délio Cardoso, a lei deve ser cumprida, porém, acredita que seria de bom-senso dos órgãos uma tolerância razoável para que os motoristas pudessem se adequar. “A questão passa pelo bom-senso da autoridade que precisa conceder um tempo hábil para adequação do motorista.”

Em São Paulo, o Comando de Policiamento de Trânsito da Polícia Militar de São Paulo (CPTran) faz bloqueios educativos até esta sexta-feira. As multas só começarão a serem aplicadas a partir do dia 6. Já a Companhia de Engenharia e Tráfego (CET) está autuando desde quinta-feira.

No Ceará, as blitze educativas se estenderão até o dia 25 de setembro. O Departamento Estadual de Trânsito do Ceará (Detran -CE) informou que prorrogou a fiscalização sem multas por conta da Semana Nacional do Trânsito, que tem como tema exatamente o uso da cadeirinha.

SANTO DO DIA - Ingrid

Ingrid nasceu perto da metade do século XIII, na nobre família Elovsdotter, na Suécia. Cristãos fervorosos, os pais deram a ela e aos outros filhos uma educação digna dos fidalgos e no rigoroso seguimento de Cristo. A menina, desde os primeiros anos de vida, mostrou-se muito virtuosa, amável, caridosa e pia, surpreendendo a todos com seu cândido ideal religioso.

No início da adolescência, como era costume da época, teve de contrair um riquíssimo casamento. Mesmo contrariando sua vocação, ela aceitou tudo com humilde resignação, mas não deixou que o mundo de luxo, futilidades e poder contaminassem sua alma, apesar de ter de conviver nele. Continuou, serenamente, a cuidar das obras de caridade que fundara para os pobres e doentes abandonados, os quais atendia pessoalmente. Possuindo dons especiais de profecia e cura, gozava, entre a população, da fama de santidade.

Ingrid enviuvou pouco tempo depois. Assim, decidiu fazer uma longa peregrinação para a Terra Santa, acompanhada por sua irmã mais velha e algumas damas da corte. Ali seu amor ao Senhor Jesus aumentou ainda mais, alimentando o seu desejo de consagrar-se à vida religiosa. Da Palestina viajou para Roma, onde visitou os túmulos dos apóstolos e dos primeiros mártires e de lá foi para Santiago de Compostela, na Espanha, rezar junto às relíquias do apóstolo Tiago.

Só então Ingrid retornou para a Suécia. Logo depois, em 1281, seguindo seu confessor e orientador espiritual, padre dominicano Pedro de Dacia, e com a autorização do bispo e do rei, ela fez seus votos perpétuos e fundou um mosteiro, sob as Regras de são Domingos, em Skanninge, Suécia. Nele, junto com um grande número de jovens da corte, dedicou-se, totalmente, às orações contemplativas e à vida de rigorosa austeridade.

Morreu como priora, com fama de santidade, no dia 2 de setembro de 1282, no seu convento em Skanninge. Seu culto se espalhou depressa entre as populações vizinhas e difundiu-se entre os devotos. O papa Alexandre VI confirmou o culto à bem-aventurada Ingrid e o dia de sua morte para sua celebração.

JESUS ENTRA NA BARCA DE SIMÃO E NA NOSSA - Lucas 5,1-11

O ministério de Jesus se inicia em contato com as multidões que a ele acorrem para ouvir a sua Palavra. Do anúncio da Palavra, Jesus passa à pesca: induz Pedro a lançar a rede e pegam grande quantidade de peixes. Diante da pregação de Jesus e de sua intuição surpreendente, Simão Pedro ajoelha-se perante ele, proclamando-se "pecador". Os trabalhadores, empobrecidos e excluídos, por exigências de suas profissões, frequentemente infringiam as centenas de observâncias da Lei, e por isso eram considerados "pecadores". Jesus remove a humilhação de Pedro, "não tenhas medo", e o convida para ser "pescador de homens" participando do anúncio da Palavra, sendo seguido pelos demais.

RIO GRANDE DO NORTE É UM DOS ESTADOS COM MAIOR DESIGUALDADE DE RENDA DO NORDESTE

O Rio Grande do Norte é um dos Estados com maior desigualdade distribuição do rendimento da população no Nordeste. O dado foi levantado na quarta publicação da série Indicadores de Desenvolvimento Sustentável: Brasil 2010 (IDS Brasil 2010), lançada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), divulgado nesta quarta-feira (1º).

A comparação é feita através do índice de Gini, que representa o grau de concentração na distribuição do rendimento da população. No índice, a concentração de renda é expressa por um valor que varia de zero (situação de perfeita igualdade) a um (situação de desigualdade máxima).
Segundo o IBGE, em situações concretas, é muito difícil que o índice atinja os valores extremos (0 e 1). Um índice em torno de 0,5 é considerado um valor representativo de fortes desigualdades.

No Rio Grande do Norte, em 2008, esse índice foi de 0,543, um dos mais desiguais do Nordeste. O RN apresentou ainda uma concentração de renda maior quando comparado aos demais Estados nesta região (0,539), assim como, a média brasileira (0,531).

O Estado apresenta, também, o maior rendimento médio do Nordeste (R$ 744), ainda que o mesmo esteja abaixo da média brasileira (R$ 1.019).

FONTE: Tribuna do Norte

RIO GRANDE DO NORTE TEM MÉDIA DE HOMICÍDIOS MENOR QUE A NORDESTINA E A BRASILEIRA

A pesquisa Indicadores de Desenvolvimento Sustentável: Brasil 2010 (IDS Brasil 2010), do IBGE, apresentou um índice bastante favorável ao Rio Grande do Norte: o coeficiente de mortalidade por homicídios. De acordo com o IDS, que foi divulgado nesta quarta-feira (1º), a taxa relativa a homicídios no Estado (19,1) se encontra abaixo da média da região Nordeste (29,6) e do Brasil (25,4).

O coeficiente de mortalidade por homicídios é calculado por 100 mil habitantes.

O mesmo fator positivo também é registrado em relação ao coeficiente de mortalidade por acidentes de transportes. A média no Rio Grande do Norte é de 15,7 a cada 100 mil habitantes, índice também abaixo da média nordestina (17,8) e brasileira (20,3).

FONTE: Tribuna do Norte

PAPA ENSINA COMO RECONHECER AUTÊNTICA EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL

"É isto, queridos amigos, o selo de uma experiência autêntica do Espírito Santo, fonte de todo o carisma: a pessoa depositária de dons sobrenaturais nunca se orgulha, não os ostenta e, sobretudo, mostra total obediência à autoridade eclesial. Todo o dom distribuído pelo Espírito Santo, de fato, é destinado à edificação da Igreja, e a Igreja, através de seus Pastores, reconhece sua autenticidade", disse Bento XVI na Catequese desta quarta-feira, 1º.

O encontro do Papa com os peregrinos foi dedicado à figura de Santa Hildegarda di Bingen e aconteceu às 10h30min (em Roma – 5h30min em Brasília). Pela primeira vez na história, a audiência aconteceu na praça em frente ao Palácio Apostólico de Castel Gandolfo, e não dentro do edifício.

"Em 1998, por ocasião do Ano Mariano, o Venerável João Paulo II escreveu uma Carta Apostólica intitulada Mulieris dignitatem, tratando do papel precioso que as mulheres desenvolveram e desenvolvem na vida da Igreja", reconheceu o Santo padre.

O Pontífice falou sobre os dons sobrenaturais fazendo alusão às experiências místicas de Santa Hildegarda, que viveu na Alemanha, durante a Idade Média. A santa teve visões místicas e "como sempre acontece na vida dos verdadeiros místicos, também Hildegarda desejou submeter-se à autoridade de pessoas sábias para discernir a origem das suas visões, temendo que fossem fruto de ilusões e que não viessem de Deus", explica Bento XVI.

São Bernardo de Claraval e o Papa Eugenio III foram personagens importantes nessa página da vida de Hildegarda, que ficou conhecida por seus contemporâneos como "profetiza teutônica".

O Bispo de Roma também destacou o estilo da santa para exercer o ministério da autoridade como exemplar para toda a comunidade religiosa: "Isso suscitava uma santa emulação na prática do bem, tanto que, como é evidente a partir de testemunhos da época, a madre e as filhas competiam no estimar-se e no servir umas às outras".

"Falarei novamente, na próxima quarta-feira, sobre esta grande mulher 'profetiza', que fala com grande atualidade também hoje a nós, com a sua corajosa capacidade de discernir os sinais dos tempos, com o seu amor pela criação, a sua medicina, a sua poesia, a sua música, que hoje é reconstruída, o seu amor por Cristo e pela Sua Igreja, sofredora também naquele tempo, ferida também naquele tempo pelos pecados dos padres e dos leigos, e tanto mais amada como corpo de Cristo", finalizou.

SETEMBRO: MÊS DA BÍBLIA

Desde o Concílio Vaticano II, convocado em dezembro de 1961, pelo Papa João XXIII, a Bíblia ocupou espaço privilegiado na família, nos círculos bíblicos, na catequese, nos grupos de reflexão, nas comunidades eclesiais. O mês de setembro se tornou o mês referência para o estudo, a vivência e o testemunho da Palavra de Deus. Tornando-se o Mês da Bíblia.

Este ano, 2010, será o 39º ano que a Igreja celebra o Mês da Bíblia. A celebração surgiu em 1971, por ocasião do cinquentenário da Arquidiocese de Belo Horizonte (MG), e logo em seguida, a proposta foi lançada e aceita por toda a Igreja no Brasil.

A Comissão Episcopal Pastoral para a Animação Bíblico-catequética, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), juntamente com o Grupo de Reflexão Bíblica Nacional (GREBIN), dando continuidade à 12ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos (2008), propôs para o Mês da Bíblia deste ano o estudo do livro de Jonas, com destaque para a evangelização e a missão na cidade.

“Ele [livro de Jonas] tem como objetivo principal ajudar o povo a cumprir o anseio do último Sínodo (2008) que destacou o mandato missionário de todo cristão como consequência do Batismo. Acrescenta-se a isso o fato do documento de Aparecida também destacar o valor do mandato missionário. Outras motivações contribuíram para a escolha do livro de Jonas: a Campanha da Fraternidade Ecumênica e o Ano Paulino, que refletiram sobre a evangelização do mundo urbano. Através do livro de Jonas, Deus faz o mesmo apelo aos cristãos de hoje: ‘Levanta-te e vai à grande cidade’ (Jn 1,2) para denunciar as injustiças e proclamar a sua misericórdia”, destacou o bispo da Comissão Episcopal Pastoral para a Animação Bíblico-catequética, Dom Jacinto Bergmann.

Para a assessora da Comissão Bíblico-catequética, Maria Cecília Rover, responsável pela parte bíblica da Comissão, o Documento de Aparecida trata o caminho de formação dos discípulos missionários, principalmente apontando para o texto escolhido para o Mês da Bíblia 2010. “O Documento de Aparecida nos alerta para as muitas formas de nos aproximarmos da Sagrada Escritura, e destaco a Leitura Orante como a maneira privilegiada. No Livro de Jonas, ele nos ensina a não temermos os grandes desafios, levando o Evangelho a todas as direções que seguirmos. Este é o grande auxílio que vejo com o Mês da Bíblia, ele mobiliza a sociedade em torno de um tema específico, fortalecendo a comunhão social e despertando o ardor missionário de cada cristão”.

Este ano, a novidade fica por conta do livreto, em forma de leitura orante, confeccionado pelo GREBIN, e nele consta quatro leituras sobre o livro de Jonas. Além do livro, há o cartaz e o texto-base. Os materiais podem ser adquiridos pelas Edições CNBB, no endereço www.edicoescnbb.com.br e o texto-base está disponível gratuitamente na página da Comissão.

TERCEIRO DIA DA PEREGRINAÇÃO A ZONA RURAL

Amanhã, quinta-feira, 2 de setembro, a Imagem de Nossa Senhora das Graças saíra do seu Santuário para visitar:

• SÍTIO JUAZEIRO DO PADRE

1. Severina Félix de Medeiros
2. Cleonice Gomes Dantas
3. Bernadete Félix de Medeiros
4. João Elias de Medeiros
5. Jorge Rui de Medeiros
6. Júlia Fausta Neta
7. Severina Dantas Silva
8. Lídia Neta de Medeiros
9. Luzia Salete de Medeiros
10. Francisco Assis de Medeiros

• SÍTIOS MARIAS PRETA

1. Joaquina Alves de Araújo

• SÍTIO FECHADO

1. Maria Costa de Medeiros
2. Valdemar Pereira de Santana

• SÍTIO SEBO

1. Antônio Guedes da Silva

• SÍTIO PINHÕES

1. Ana Carla Silva de Souza Araújo

• SÍTIO CAIÇARA

1. Maria José de Araújo Amancio
2. Terezinha Marcia de Araújo
3. Maria de Fátima Albino

Às 19h teremos Celebração da Santa Missa na residência de Cleonice Gomes Dantas no Sítio Juazeiro do Padre.

SANTO DO DIA - Santo Egídio

São poucos os dados que existem sobre a vida de Egídio. Mas com certeza sabemos que ele era grego e pertencia a uma rica família da nobreza de Atenas. Depois da morte de seus pais, decidiu ser um ermitão, para viver na pobreza e totalmente dedicado a Deus. Para isso distribuiu todos os bens que herdou entre os pobres e doentes e viveu isolado na oração e penitência, sendo agraciado pelo Espírito Santo com os dons especiais da cura, da sabedoria e dos milagres.

Um dos primeiros milagres a ele atribuídos diz que, certo dia, encontrou na porta de uma igreja um mendigo muito doente e esfarrapado. Penalizado com a situação do pobre, Egídio cobriu-o com seu velho manto e, naquele instante, um prodígio aconteceu: o homem, que até então agonizava, levantou-se completamente curado. Depois essas curas se repetiram e foram se multiplicando de tal forma que ele ganhou fama de santidade. Mas os devotos passaram a procurá-lo com freqüência, então Egídio decidiu partir.

Em 683, viajou para a França. Conta a tradição que ele salvou o navio repleto de passageiros, no qual viajava também. Uma enorme tempestade teria desabado sobre a embarcação. Todos já tinham perdido as esperanças quando Egídio, em prece, ergueu as mãos aos céus. As ondas ameaçadoras acalmaram-se na mesma hora e todos desembarcaram com segurança.

Na França, viveu numa caverna de uma floresta próxima de Nimes, cuja entrada era escondida por um arbusto espinhoso. Na mais completa pobreza, alimentava-se apenas de ervas, de raízes e do leite de uma corsa, que, segundo a tradição, foi-lhe enviada por Deus.

Certa vez, o rei Vamba, dos visigodos, foi caçar nas proximidades da caverna de Egídio e, em vez de flechar uma corsa que se escondera atrás de um arbusto, flechou a mão do pobre ermitão, que tentava proteger o animal acuado. Foi descoberta, assim, a residência do eremita. O rei, para desculpar-se, passou a visitá-lo com seus médicos até sua cura completa.

Depois disso, o rei continuou a visitá-lo com freqüência, presenciando vários prodígios que divulgava na Corte. Assim, a fama de santidade de Egídio ganhou vulto e ele passou a ter vários discípulos. O rei, então, mandou construir um mosteiro e uma igreja, que doou para ele, que foi eleito abade. O mosteiro passou a ter uma disciplina própria escrita por Egídio. Mais tarde, ao seu redor surgiu o povoado que deu origem à cidade de Santo Egídio e o mosteiro foi entregue aos beneditinos.

A morte de Egídio ocorreu, provavelmente, no dia 1º de setembro de 720. Logo após, os devotos fizeram da sua sepultura um ponto obrigatório de peregrinação. O seu culto tornou-se vigoroso e estendeu-se por todo o mundo cristão. Santo Egídio teve sua festa confirmada pela Igreja, que o colocou na lista dos quatorze "santos auxiliadores" do povo, sendo invocado contra a convulsão da febre, contra o medo e contra a loucura.

BOAS NOTÍCIAS PARA TODOS - Lucas 4,38-44

Na sinagoga Jesus libertara um homem possuído pelo espírito da doutrina dos fariseus. Agora liberta uma mulher, a sogra de Pedro, tomada pela febre da exclusão de gênero. Libertada, ela assume a prática característica do discipulado: o serviço. "Ao pôr do sol" termina o sábado. O povo, livre da observância sabática, acorre a Jesus transportando diversos tipos de doentes. Os excluídos, sem condições saudáveis de vida, são tomados pelas doenças, inclusive pelas doenças mentais, e ainda são possuídos e subjugados pela ideologia dos poderosos. Jesus os liberta. Pela manhã Jesus vai a um lugar deserto, certamente para orar (cf. Mc 1,35). É procurado pelas multidões que queriam retê-lo, no que se percebe a intenção de consagrá-lo como um messias. Contudo, Jesus parte, permanecendo firme e fiel à sua missão do anúncio da Boa-Nova do Reino de Deus, a ser feito a todos os povos.